Přemýšlel jsem, co napsat k následující pozvánce na dnešní akci:
Věcná nezávislá platforma si Vás dovoluje pozvat na
DISKUZNÍ KLUB
Koná se v úterý 19. května 2018 od 17 do 20 hodin v restauraci hotelu "Mars ", Praha 10-Vršovice, Kubánské náměstí 1333/6
"Quo vadis platformo ?"
Doprava : TRAM č. 6, 7, 22 (zastávka "Kubánské nám., nedaleko stanice Metra A "Strašnická"),možnost parkování v okolních ulicích.
Nakonec mi pomohla Česká pozice vynikajícím článkem, ke kterému jsem dopsal stručný komentář:
Česká pozice: Nýmandi útočí, Evropo braň se!
Jsme svědky agresivního útoku nýmandů na to, co je základní podmínkou fungování společnosti, tj. na toto:
"Západní civilizace stála na víře v objektivní realitu – v existenci dobra a zla, hezkého a ošklivého, pravdy a lži. Její základ tvořilo přesvědčení o objektivním morálním i přírodním řádu. Křesťanství i osvícenství považují pravdu a snahu se jí dobrat za základní hodnotu. Pravda zde neznamená černobílé vidění světa ani prosazování jediného správného názoru. Představuje ideál – přesvědčení, že existuje poznatelná a popsatelná realita."
(Autor článku: Andrej Duhan – jednoduše a přesně vystihuje to, co je dnes obětí útoku ze strany nýmandů, nutné však přečíst celý jeho článek.)
Relativizace všeho je nástrojem nýmandů (viz třeba "brněnské divadlo"), projevem úpadku. Není to v dějinách Evropy poprvé a Evropa se tomu dosud vždy ubránila.
Otázkou je, kdo a proč k tomuto útoku nýmandů používajících relativizaci jako hlavní nástroj likvidace všech hodnot, na kterých stojí vyspělá a fungující společnost, zavelel.
Není to spontánní proces, tak jako nebylo spontánním procesem zneužívání nejrůznějších Havlových slabostí, ze kterého byl postupně vyroben dobový nástroj relativizace v některých hlavních směrech racionality, morality, vkusu i mezinárodního práva a který se podstatným způsobem "zasloužil" o úpadek Evropy a otevření cesty k destrukci mezinárodních vztahů.
Odpověď, proč k tomu dochází, budeme hledat společně. Tak, aby všichni normální lidé co nejzřetelněji věděli, o co jde. V této souvislosti opakovaně připomínám jeden z možných pohledů: