Vysokoškolský učitel - Vysoká škola finanční a správní, první soukromá ekonomická univerzita

josef novák: K poznámce 4:

Plně postačující (i když ne jedinou existující) příčinou (podmínkou) pro neodvratný (ať už dříve, nebo později) zánik tzv. reálného socialismu byla skutečnost (v literatuře málokdy zdůrazňovaná), že používaný plánovací systém byl plánovacím jen podle jména, tj. byl spíše hrou (parodií) na "jako" plánovaní.

Jak to (plánování a řízení) dělat opravdově se může každý dočíst v knihách:

1) W.P.Cockshott, A.Cottrell - Towards a New Socialism (u nás vyšla pod názvem Kybersocialismus),

2) A.S.Beer - Brain Of the Firm, Second Edition (1981).

maxim 1: Poznámka k "Organickému řádu Světa" obhajovanému Mistrem Janem a její dnešní parodii NWO - New World Order, která ideově vládne dnešní době.

Teocentrická Křesťanská koncepce Boha a trojího lidu, duchovních, světské vlády (ochraňující lidskou "Boží komunitu" před vnějšími a vnitřními nepřáteli) a dělného lidu nemá !!!!! hierarchickou strukturu. Omyl je, když v tomto modelu považujeme "duchovní" (kteří jsou v kontaktu s Boží moudrostí a mají ji sdělovat dál) za podřízené světské vládě. Duchovní jsou z logiky tohoto modelu závislí na Bohu a "božím zákonu" a nezávislí na svěstké vládě ("nezávislí" jako justice v právním "blázno státu", vykládající zprzněný "boží zákon" ..ha ha ha ... Bůh se směje ... Orwell taky ...). Omyl ve výkladu teocentrické křesťanské koncepce "boží obce -státu"je způsoben upřednostňováním materialistického pohledu (problém vlastnictví) před duchovnem.

Teocentrická křesťanská koncepce organického řádu v esoterním podání je alegorizována pomocí čtyř principů čtvrté materiální úrovně esoterního modelu, jsou to ty prastaré "živly", které se zjevily filosofům při vzniku filosofie
Oheň, země, vzduch, voda .. Voda a země je na duchovní vertikále, které vládne Bůh, a oheň a vzduch tvoří horizontálu hmotného Světa, kde vládne Boží duch, a celé to tvoří "naše Nebe" a "Vesmír" ...
Mimochodem k esoternímu obsahu Písma svatého .., o Svatodušních svátcích kdy se láme čas se zjevuje apoštolům Duch svatý (moudrost, rozum ?) při prudkých poryvech vzduchu s ohnivými jazyky. Podobně při lámání času o Vánocích se zjevuje Bůh narozením Krista. Velikonoce mají také velký význam, ale o tom jindy ..

Vertikála čtverné teocentrické koncepce Světa, Boha a trojího lidu je s Bohem na vrcholu a s Duchovními na zemi, kteří jsou "prostředníky" Boha a měli by být nadáni Božím duchem, který si moderní lidé spojují s rozumem.
Jenže rozum jako všechno na Světě je polární, je rozum podobný Božímu duchu a vycházející z Krista, který je moudrostí, "mdlý rozum" který je někde uprostřed, a potom je rozum vycházející z falešného ducha Antikrista, který je "bláznovstvím". Ale i ta moudrost a bláznovství má dva póly, a tak dále, dále ..

K Bohu a Kristu a k Antikristu, který je bláznivým protipólem Krista ..
Živly duchovní vertikály Voda a země mají symboly dvou trochu rozlišených symbolů trojuhelníku s vrcholem směřujícím k zemi. Symbol Boha je trojuhelník s vrcholem směřujícím k zemi s Božím okem uprostřed, symbolizujícím Boží světlo, je to vidět na některých obrazech ranného křesťanství, kdy byl ještě chápán esoterní obsah Křesťanství.

Živly "pozemské" hmotné horizontály oheň a vzduch mají symboly dvou trochu rozlišených trojuhelníku s vrcholem směřujícím vzhůru. Je to symbol pyramidy, ( v chápání zednářů a lidí symbolu "pozemské hierarchie") který s okem uprostřed !!! (ta drzost) vidíme na bankovkách USA, založených zednáři.
Symbol zednářství je "vulva" z dvojice "živlových trojuhelníků", kdy ten "hmotného pozemského ohně a vzduchu" je "nahoře" nad trojuhelníkem "božím a duchovním" živlů Vody a země. Obrazně .. falešný bláznivý duch Antikrista je nahoře a ovládá Božího ducha.
Je to také symbol, s kterým se nemocní tohoto světa předvádějí spojením ukazováků a palců na rukách.
Pokračovat v tomto tématu o rozumu a bláznovství asi nemá význam, je to mimo téma ...

Největším otrokem je ten, kdo věří že je svoboden ..
J.W.Goethe, sám zednář, ale později osvícený Božím duchem ..

V souvislosti s přínosem Mistra Jana k uchování !! rozumu, by byla vhodná jeho konfrontace s nemravným, amorálním bláznem N. Machiavellim, který se narodil padesát let po odchodu Mistra Jana, a Machiavellistickým nemocným duchem nakazil Novověk, věk mdlého rozumu ...

maxim 1: Dnes do třetice trochu humorně (ale i vážně) .....

Zednářský symbol () je spíše vnímán jako (_!_), tam nás Ti revolucionáři v myšlení se svým rozumem dostali ..
To jsme to dopracovali ...
Křesťanská rybička > v protikladu k zednážské ...

Pro hledače teorie Vesmíru (vážně) struktura Božího ducha a moudrosti..
O ) )O+ O+ +O )+ +) O+( +( +(O

maxim 1: Html interpret (umělá antiinteligence?) rybičku a vu*vu ze znaků < > zcenzuroval ..

maxim 2: Pane Nováku,

myslím si, že se mýlíte. Plánování za reálného socialismu jistě nebylo dokonalé a při dnešní úrovni výpočetní techniky by jistě mohlo být podstatně lepší, třeba tak, jak je to popisovánoi v knize "Kybersocialismus".

Podle mne to ale nebylo hlavní příčinou pádu socialismu. Myslím si, že hlavní příčinou bylo to, že systém si ve svých ideových východiscích člověka příliš idealizoval, podle toho se k lidem také choval a nedokázal se nějak uzpůsobit reálné lidské povaze.

Systém nedokázal vyvinout nebo alespoň dostatečně rozšířit metody, zajišťující zainteresovanost pracovníků (a to i těch na vedoucích místech) na výsledcích jejich práce - důsledkem byla nízká produktivita, flákání, alibismus vedoucích pracovníků a různé další negativní jevy, které byly tehdy oprávněně, ale marně pranýřovány.

Zkrátka to vypadá, že socialistické soutěžení nedokáže nahradit reálně fungující hmotnou zainteresovanost a asi i určitý existenční tlak, kterému by byl zaměstnanec vystaven.

Na TV stanici "JOJ Family" zrovna dobíhá předlistopadový seriál "Zákony pohybu" a tam je to vidět - zaměstanci se flákají, na obědě stráví hodinu, v práci si chodí nakupovat, u doktora sedí půl dne a před koncem směny už stepují u píchaček. A když chce nový ředitel ty nejhorší flákače a ochmelky vyhodit, tak to nejde.

Je namístě připomenout si úspěch JZD Slušovice - ten se dostavil právě proto, že doc.ing.Čuba,CSc dokázal s dalšími členy vedení vymyslet originální systém hmotné zaintersovanosti pracovníků na výsledcích. Byl kritizován, že zavádí "kapitalistické" metody. Podobných úspěchů bylo sice více, ale celkově to byly výjimky a byly výsledkem spíše jen úsilí a dobrovolného osobního nasazení jednotlivců typu ing.Čuby, než nějakého systémového tlaku k větší efektivnosti na tyto podniky.

Obávám se, že projekt socialismu, popisovaný v knize "Kybersocialismus", je sice technicky realizovatelný, trpí ale podobnými nedostatky.

Např.jestli si dobře pamatuji, tak je tam navrhováno odměňování podle času. To mi připadalo až naivní - naprosto nemotivující a navíc i nespravedlivé, protože se nepočítá s tím, že při pracovním výkonu nejde jen o ušlý volný čas, ale i o vynakládání nějakých tělesných a duševních sil.

Nebylo by přece spravedlivé ocenit stejně hodinu práce např.horníka, který dělá fyzicky namáhavou práci nebo třeba lékaře, který má práci stresující a s velkou zodpovědností a hodinu práce vrátného, který jen sedí v kukani na židli a houpe nohama.

Ono se sice počítá s tím, že profese, o které by nebyl zájem, by dostaly nějaký motivační přídavek, to je ale nesystémové a sotva to lze považovat za narovnání nespravedlivě stanovené rovné odměny.

****

Jinak pana doc.Valenčíka asi sotva přesvědčíte, jestli se nepletu, tak je to odpůrce znárodňování a velký zastánce působení trhu, a to i v takových oborech, jako je třeba školství a asi i zdravotnictví. Tímto směrem jsou také zaměřeny jeho návrhy reforem, "o které jde".

josef novák: Pane Maxime 2,

že pana Valenčíka nepřesvědčím, mi bylo jasné už před vstupem na tento blog - některé prvky jeho představy o dalším postupu jsou sice za určitých podmínek slučitelné s představou pánů A.S.Beera, W.P.Cockshotta, A.Cottrella, ne však tak, aby s tím pan Valenčík mohl být spokojen.

Tím myslím hlavně to, že pan Valenčík je už příliš navyklý mít poslední rozhodujíci slovo (jedna z typických profesionálních deformací učitelů).

Přiznám se, že jsem záměrně trochu podvratně využil (nebo zneužil?) tento blog, abych alespoň snad někoho upozornil na věci přehlížené.

A tou hlavní přehlíženou věcí je ona mnou zmiňovaná plně postačující podmínka zhroucení tzv. reálného socialismu (o níž vím už více než 40 let).

Která se kumulativními důsledky i mechanismem svého působení a korekcemi příznaků namísto příčin nápadně podobá v dějinách mnohokrát opakovanému (a brzy nás čekajícímu) zhroucení systému dluhů.

Nad námitkami, které jste mi napsal, si kladu otázku, zda je ono míchání jablek s hruškami i meruňkami úmyslné, nebo bezděčné.

Usuzuji, že úmyslné, takže pak jde o praktickou aplikaci teorie her (aneb: jak mne napálit).

Protože s (řečeno velmi něžně) prodejci mám přebohaté varovné zkušenosti, na lep ani teď neskočím.

Pokud vás opravdu zajímají odpovědi na námitky, jež jste mi napsal, prostudujte si velmi pečlivě celou (tj. včetně předmluvy) knihu W.P.Cockshott, A.Cottrell - Kybersocialismus (Towards a New Socialism).

Popřemýšlíte-li nad touto knihou jen trochu, odpovědi na všechny své námitky tam najdete.

Přeji hodně zdaru.

radimvalencik: Diskuse je vždy užitečná. Vyjádřím se jen k tomu nejdůležitějšímu.
Jde o vyvážení vztah trhu a centrálního ovlivňování ekonomiky.
Obojí se přitom vyvíjí.
A jde i o vyvážený vztah trhu a reprezentanta veřejné volby při financování vzdělání, zdraví apod. Tak, aby nebyly potlačovány informace a motivace.
K pochopení této vyváženosti je dobré znát zásadní diskusi Oskar Lange versus Ludwig Misese ve 30. létech.
Problém socialismu (a jakýchkoli dalších pokusů zajistit "dobro" lidem "shora") je v tom, že vlastnické vztahy se realizují přes dílčí funkce (dnes se tomu říká fenomén "zastoupení") - a tyto dílčí funkce mají tendenci vždy parazitovat na zájmu vlastníka (ať je jím soukromý subjekt nebo stát nebo jiný reprezentant veřejné volby). Pro jednoduchost - pokud jde o socialismus, pak měl pravdu můj milovaný Milova Djilas.
A k tomu ještě maličkost. KAŽDÝ směnný akt ve všech oblastech má podobu řešení Nashova vyjednávacího problému. Tam se skrývá řada tajemství vzájemného vztahu "trhu a státu" (jak lze velmi jednoduše a nepřesně tematizovat problém, o který jde), která ještě čekají na vyřešení.
...někomu však stačí jednoduché schéma, které si povrchně osvojí z jedné z mnoha knih na dané téma....

---
radimvalencik.pise.cz

josef novák: No to jste mne úplně rozdrtil, nemohu se vzpamatovat (jsem odpůrcem používání "smajlíků", ale teď mám sto chutí jeden použít).

jodef novák: Co vaše "tvář"?

Drží?

Neodchlipuje se?

Pokud drží, splnila vaše včerejší poslední ("tečková") věta svůj účel.

maxim 1: Pánové, socialismus je systém, který přirozeně přichází po velkých řežích a válkách a trvá do té doby než se lidé znova nezblázní.
Opice v zoo mají také socialismus s plánovaným přídělem potravy. Udělejte pokus u nich s kapitalismem, dejte jim banány na týden, poperou se o ně, za dva dny je sežerou, ty opice co si nakradli víc zabijou a ty jejich banány taky sežerou. Pátý den budou o hladu a budou rádi za návrat plánovaného přídělového systému.
G.Orwell něco podobného popisuje ve Zvířecí farmě, ale hlupáci to nepochopili.
Ale znova dojde k tomu, že okolnosti lidi donutí myslet ...

maxim 1: Josefe, Josefe, i ty Radime ..
V diskuzi a škole života se kritizují myšlenky, nikoli lidé, kteří je zastávají ..

josef novák: Pane Maxime 1,

máte samozřejmě pravdu, ale někdy je dost zábavné se proti této pravdě prohřešovat.

Znáte jistě to přísloví o škálení a náklonnosti.