Vysokoškolský učitel - Vysoká škola finanční a správní, první soukromá ekonomická univerzita

ondrey: 1.) @: Nejprve o matematice. Matematika je pro mě jen jazyk na přesný (exaktní) popis reality nic víc a nic méně si od ni neslibuji. To je známo, že hra života je jeden velký problém, tedy rovnice symetrie mezi vznikem a zánikem lidského bytí.Spíše však v dynamice života spíše množstvím rovnic, částečně vzájemně závislých, částečně nezávislých her. Rozumí se samo sebou,že tyto rovnice jsou velmi složité, plné překvapení
A my často nejsme schopni odhalit jejich příčiny.
I mě blízká myšlenka, že můžeme porozumět lidské povaze, vzájemným mezilidským vztahům a vztahům lidí k duchovním silám, jakož i sociální struktuře, kterou si lidé v Evropě vytvořili a v jejíž rámci žijí, je stejně je o dost starší než jakási prospěchářská ,zapouzdřená česká věda neřkuli školství. René Descartes napsal francouzsky svůj Discours de la méthode ne ze skalního vlastenectví, ale z respektu doutnající Brunovi hranice a se spekulací,že za jeho života nebude do latiny přeložena a církevní koncil ho nestihne soudit.
Moji osobní ambici, v anglicky mluvící současné světové vědě se říká motivací je pouze
lidské chování za pomocí teorie her analyzovat. A lépe uchopit a pochopit. To že ekonomie je více o lidském chování než o nabídce a poptávce uznává i takový kritik Paula Krugman ci Josepha Stiglitze, jako je prof. Václav Klaus minimalně ve své knize o které měl referát doc.Pavel Sirůček.
Takže to co nazýváme dnes společenskými vědami je dedictvím myšlenky porozumět lidské povaze. My s docenten Valenčíkem oba víme, že je to tak vzdalená dědička zaroveň neprojevující uznání a vděk, společenské vědy jsou totiž vědomě determinovány, jako hledání mechanismů a jevů, které překračují hranice takto obecně přijímané odvozené moudrosti.
Jak víme z encyklopedií, tak sociální věda je dílem moderního světa. Její kořeny spočívají v úsilí rozvíjejícím se od 16.století a je součástí konstrukce našeho moderního světa, jejímž cílem je rozvinout systematické racionální vědění o skutečnosti (realitě),které je nějak (matematicky, empiricky, herně- teoreticky) podloženo.To vše bylo nazváno scientia, což jednoduše, pro čtenáře česky znamenalo vědění. Narozdil jak to odlišuje ve své scharzwaldské chatě Martin Heidegger od filozofie,která samozřejmě znamená také vědění nebo přesněji lásku k vědění.
Takzvané klasické pojetí vědy, jak popisuje G.F.W.Hegel bylo postaveno na dvou předpokladech:
Na tzv. modelu Isaaca Newtona, podle něhož existuje symetrie mezi minulostí a budoucností. To byla vize dosti podobná teologické vizi, stejně jako Bůh můžeme získat jistoty a nemusíme tedy rozlišovat mezi minulostí a budoucnoustí, (protože vše existuje ve VĚČNÉ přitomnosti). Druhou
G.F.W.Hegelem vyzdvihnutou premisou karteziánského dualismu- tedy předpokladu, tedy že existuje zásadní rozdíl mezi přírodou a člověkem, kantovsky hmotou a duchem a hegelovsky mezi fyzickým světem a světem sociálním ( notoricky znamé Hegelovy úvahy o chátře, der Pöbel atd.)
Jak již před ale hlavně od Immanuella Kanta víme, tak filosofie se nelíbí zastáncům přírodních věd v tom, se stejně jako teologie projevuje apriorními tvrzeními, která není možné testovat. Pojem „věda“ byl jazykově devalvován např. i v češtině, kdy věda bez určujícího přídavného jména začala být v prvé řadě a často i výlučně spojována s přírodními vědami. Tento fakt znamenal vyvrcholení pokusu přírodních věd získat pro sebe sociální i intelektuální legitimitu, která je naprosto oddělená
a ba u Hegela i dokonce v protikladu k jiné formě vědění, nazývané od starého Řecka filozofie.
Takže věda, přirodní vědy jsou jasně definovány než jejich alternativa,v jejichž případě se svět narozdíl od Čechů nikdy neshodl na jednotném názvu. Někdy se nazývá svobodné umění, někdy humanitní věda, literatura,krásné písemnictví, někdy filozofie.
V němčině Geisteswissenschaften, pojem Wissenschaft se používá pro obecné např. hegelovsky systematické vědení,což se nenazývá anglicky humanitní vědy ale jako vědění o duchovních a mentálních otázkách.
2)....Názory na globální ekonomii a "čtvrtou průmyslovou revoluci" jsou zcela poplatny liberálnímu mainstreamu, který si neví rady s rozšiřováním "nůžek" mezi vyspělými a chudými zeměmi či mezi bohatými a chudými. Je pravdou, že v rámci současného systému jsou tyto problémy v dlouhodobém horizontu neřešitelné. Pokud by současný trend pokračoval živelně, bez zásahu do jeho mechanismu, pak svět skončí v lepším případě v situaci globálního stěhování národů, nebo v horším případě v katastrofě globální války....
Člověk má vždy možnost překročit modely, které jsou vydedukovány z existujícího systému. Pokud se autor odovolává na Hegela a Marxe, tak by to měl minimálně vědět.
@:Autor o tom něco ví, jelikož zastáncem výkladu Karla Raimunda Poppera a historicismus odmítá pane docente, takže vaše dobře myšlené pohlavky povařuji za irelevantní.

3) Jazyková bariéra je reálný problém, ale není fatálně neřešitelný, jak je to v komentáři. Rozšíření angličtiny je důsledkem koloniálního systému a určitě je více Němců než Čechů.To je pravda. Ale jen v tom to není a je to překonatelné. Američané nejsou bohatí proto, že mluví anglicky.
@:Jazyková bariera je bazální problém. Jelikož v USA vyjde bestseller ten je nejpozději do půlroku přeložen do francouzštiny,němčiny a pro českého čtenáře tento příběh končí. Ano odpovědí je jak dlouho čekali čeští čtenáři na Kapitál Thomase Pikettyho? Naštestí se dočkali ještě na počátku 21.století.
4) @:Co se týče úrovně tzv. akademické diskuze, tak ta mě vždy unavovala, to české vzdávání poklon asi jako největšího žijícího Brňáka Milana Kunderu ve Švýcarsku a Francii česká slova. V češtině se věnuji raději bloggerství.Narozdíl od Boženy Němcové, která díky vlasteneckým půtkám a životním selháním svého manžela paradoxně jmenujícího se Josef Němec, musela se doučit česky, aby mohla ve svých dopisech žebrat o chleba a uhlí. Ano teorie her nám pomáhá se chovat tak,abychom jako jinak pokroková, vzdělaná,emancipovaná,i vědecky spolupublikující, krásná žena neupadla mezi prosťáčky do bídy a strádání ve třetím podpalubí Titanicu.