Vysokoškolský učitel - Vysoká škola finanční a správní, první soukromá ekonomická univerzita

ondrey: Po čase dobrý článek na těchto stránkách.Je zde ovšem velmi výrazný vliv "české optiky" vidění státu a poměrů v kapitalismu.Tento klasický český egalitářský zahleděný pohled,tedy i na ty co prohlédli provinční poměry v Klausově protektorátu se silně deklinujícím kurzem,který mu se svou Vogelspartei rozdělitel v evropské hospodářské politice svým izolacionalismem určil.Zde parafrazuji Martina Heideggra, který popisuje ve svém díle Bytí a čas to, co je motorem kapitalismu tedy nejradikálnější úzkost (Angst), jelikož přivádí existenci před samotný fakt svého „bytí“ tím, že zjevuje možnost nebytí. Tím, že úzkost zjevuje „nic“, zároveň poukazuje na samo bytí, které se ukazuje jako problematické a ohrožené konečností. Tím pro pobyt (Dasein) vystupuje jako zásadní problém smrtelnost a časovost. Na tomto principu funguje konzum jako takový, často v kapitalistickém světě spojený s jevem spotřeby,tedy jedním z tahounů ekonomiky. Onoho pojetí času, které Heidegger rozvinul v knize Bytí a čas.O úloze státní redistribuce se velmi málo hovoří, jelikož je předem zjevné by podřezávala větev těm,co prostředky přerozdělují.