maxim 1: Závěr čtrnáctého dílu "poznámek" je doopravdy zajímavý, s paradoxem a rozpory.
Autor jakoby se paradoxně stavěl z hlediska svého přesvědčení "moderního člověka" na stranu nominalisty Pálče, z důvodu významu jeho nominalismu k obratu vědy ke zkoumání Světa bez Boha.
Svět bez Boha je ale Nedokonalým světem bez mravnosti vycházející z duševna člověka (z jeho duše a od Boha) a bez navazující "křesťanské morálky", kteru vytváří společnost ze svého "ducha".
Pro Západní společnost "otrávenou duchem" judaizovaného a islamizovaného katolicismu ale Svět bez Boha přinesl jenom do dnes trvající stagnaci a krize .. mamon a válčení ..