Vysokoškolský učitel - Vysoká škola finanční a správní, první soukromá ekonomická univerzita

ondrey: Vsímavy ctenar techto stranek musi video, ze v prvni polovine 80. let vznikl v ceskoslovenske kulture realneho socialsimu jasny postup, jak maskovat marxisticko-leninovskou ideologii.
• zjemnit jeji idealy,
• vlozit je do ust historickym ikonam,
• a prezentovat je skrze film jako nadcasovou moralni pravdu.
Vyroky typu „Rozvijej sebe, a tim rozvijis celek“ podladene z vyprchavajiciho kouzla Komunistickeho manifestu Karla Marxe a Friedricha Engelse fungovaly jako dokonaly nastroj: marxisticke jadro zustalo, propaganda zmizela pod humanistickou slupkou.
Reziseri teto doby a matador Otakar Vavra tento ideologicky most ovladal dokonale: marxisticke sdeleni prezlil do obecne etiky, vlozil do ust „narodnich hrdinu“ a vytvoril iluzi, ze jde o moudrost historie, ne o ideologii.
Janove: Hus – Zizka – Komensky jako nositele prebarvene ideologie
Prave proto tehdy vznikly filmy v padesatych letech o Husi, Zizkovi a vo osmdesatych o Komenskem. Tyto postavy se daly snadno pouzit jako nosici humanizovaneho marxismu: uznavane, jednoduse interpretovatelne, idealni pro ideologicke prepisovani dejin.Mnozi akteri na techto strankach dnes bez mysleni kopiruji prave tento normalizacni obraz.
Berou filmove konstrukty jako historickou realitu, protoze neznaji puvodni latinske a nemecke prameny.
Prebiraji iluzi misto faktu. Vysledkem je soucasne “pivni vlastenectvi” postavene na obrazech, ktere byly uz tehdy ideologicky upravene a se skutecnymi dejinami maji pramalo spolecneho…nic ve smyslu “pohybu mysleni”, co prave popsal Georg W.F. Hegel