Vize, jakou potřebujeme/1275

Vize, jakou potřebujeme/1275

Série, která není jen o jednom článku a jednom zprofanovaném plátku, ale zejména o polaritě tuposti (vyplývající ze setrvačného vidění reality) o myšlení orientovaného na pochopení změny, o kterou jde, o příčinách tzv. "rozdělení společnosti" na protichůdné tábory a o tom, co je tím nejdůležitějším, čím se liší (tipněte si).

Forum 24 zase předvedlo svou tupost/9

Devátá kapka:

Opravdu se mně nechtělo psát reakci na tupost, kterou (jako tradičně) předvedlo Forum 24 (důvod je uveden v 1. části). Nečtu, ale byl jsem upozorněn na jejich článek o mně z mnoha stran. Někteří mě dokonce vyčítali, že jsem řekl, že tato (Fialova) vláda, je horší než kterákoli ze čtyř protektorátních. Že prý jsem to přehnal. Takže odpovím. Po kapkách (aby to někteří vydýchali, ale také, abych, jak se říká "dal kapky" těm, kteří si to zaslouží).

Aby to měl čtenář jednodušší, zde je odkaz na můj rozhovor: https://www.parlamentnilisty.cz/arena/rozhovory/Jurecka-a-jeho-nohsledove-falsuji-skutecnost-Genocida-Docent-Valencik-o-duchodcich-774237

a zde odkaz na článek ve Forum 24:

https://www.forum24.cz/clen-ksc-lidovy-milicionar-a-docent-tvrdi-ze-dnesni-vlada-je-horsi-nez-ty-protektoratni-bizarni-myslenka

Odpovídám v bodech (po kapkách):

9. I v této části se opět trochu odpoutám od argumentačních faulů J. Jandourka, autora článku pro Forum 24. Návazně na odpověď na otázku, jakou podobu má evolučně stabilní strategie lidské populace v podmínkách dynamického technologického pokroku se dostáváme k velmi pikantnímu problému. Společnost, ve které "svobodný rozvoj každého je podmínkou svobodného rozvoje všech", je totiž jedinou relevantní definicí pojmu KOMUNISMUS. Byla dána K. Marxem a B. Engelsem v Manifestu Komunistické Strany, v závěru kapitoly II. nazvané Proletáři a komunisté, což si každý může ověřit (a seznámit se s kontextem) např. zde: https://www.marxists.org/cestina/marx-engels/1848/manifest/ch02.htm (digitální podoba) nebo zde https://eknizky.sk/wp-content/uploads/2020/05/Komunisticky-manifest-1590758795.pdf (sken jednoho z vydání). Jedná se dynamické pojetí rovnosti příležitostí.

Jiné definice zachycují podstatu tohoto pojmu jen okrajově. Například Leninovo: "Komunismus je sovětská vláda plus elektrifikace celé země. Jinak země zůstane zemí malé rolnické ekonomiky a je na nás, abychom si to zcela jasně uvědomili." Viz např.: https://citaty.net/citaty/1972160-vladimir-iljic-lenin-komunismus-je-sovetska-vlada-plus-elektrifikace-ce/

Jak z tohoto hlediska číst nově přijatou úpravu § 403 Trestního zákona, která zní: "Kdo založí, podporuje nebo propaguje nacistické, komunistické a jiné hnutí, které prokazatelně směřuje k potlačení práv a svobod člověka, nebo hlásá rasovou, etnickou, národnostní, náboženskou či třídní zášť nebo zášť vůči jiné skupině osob, bude potrestán odnětím svobody na jeden rok až pět let."

Prizmatem toho, co jsme si řekli, vidíme, jakou zhovadilost Sněmovna přijala (opravdu to slušněji říci nelze):

- Z hlediska Leninova podání pojmu "komunismus" bychom asi museli zakázat propagaci elektromobilů.

- Z hlediska definice v Manifestu Komunistické Strany bychom museli zakázat propagaci směřování vývoje ekonomických mechanismů k naplnění paretovského optima ve vztahu nabídky a poptávky investičních prostředků a investičních příležitostí.

Pitomost první interpretace je zřejmá na první pohled. Se zákazem propagování komunismu v pojetí výše uvedené citace z Manifestu Komunistické Strany je to ještě pikantnější. Byl by to zákaz samotných matematických základů našeho světa. Použijí následující přirovnání: Je to jako kdyby někdo zjistil, že příčinou většiny havárií je působení setrvačnosti a poslanci přijali zákon o zákazu setrvačnosti.

Vždyť  přece všichni víme, že vše lze ukradnout a zneužít. Nejen věci, ale třeba i myšlenky. Mj. jednou z největších polistopadových krádeží je ukradení původní Klausovy ODS (na kterou můžeme mít různých názor) a naplnění její schránky úplně odlišným obsahem jak z hlediska osob, tak i idejí (určitě nešlo o změnu k lepšímu). A čím lepší myšlenka, tím více láká k ukradení a zneužití. Ať se jedná o myšlenky, se kterými přišlo křesťanství, nebo myšlenky, se kterými přišli teoretici komunismu. (Ani jiné ušlechtilé -ismy na tom nejsou o moc lépe, i když nejsou tak přitažlivé a ke krádeži lákají o něco méně.)

Uvedenou úpravu (příslušnou část týkající se pojmu "komunismus") ovšem lze číst i takto: "Pokud někdo založí, podporuje nebo propaguje komunistické hnutí, které prokazatelně nesměřuje k potlačení práv a svobod člověka, nebo nehlásá rasovou, etnickou, národnostní, náboženskou či třídní zášť nebo zášť vůči jiné skupině osob, nemůže být potrestán."

Na druhé straně by si právní úpravu, a to i v rámci Trestního zákona, patrně zasloužilo zneužití jakékoli myšlenky, které (to zneužití)"prokazatelně směřuje k potlačení práv a svobod člověka". Pak by se ovšem riziku trestního stíhání mohl vystavit i ten, kdo by určitým způsobem zneužil myšlenku demokracie. Například formou zneužití většinového hlasování k "prohlasování" toho, co ze samotné své podstaty není hlasovatelné.

"Vylepšení" paragrafu na ochranu lidí proti bezpráví by bylo snad, možná, trochu pochopitelné, pokud by přirozené směřování společnosti, tj. návrat k evolučně stabilní strategii v podmínkách dynamického technologického pokroku jako ke společnosti, v níž je "svobodný rozvoj každého podmínkou rozvoje všech" (či nějaké obdobné formulaci, která odpovídá podstatě toho, o co jde, tj. tomu, aby investiční příležitosti související s rozvojem, uchování a uplatněním schopností každého byly využívány podle míry jejich výnosnosti) bylo obsaženo ve více koncepcích a nějaký politický subjekt (např. komunistická strana) tuto myšlenku zneužil. Tak tomu ovšem není. Žádný jiní politický subjekt s ní nepřišel. (Pokud ovšem nebereme vážně dávno zapomenuté tvrzení filozofa Kroupy, který v diskusi, kdy spolu s Bratinkou vstoupili v diskusním pořadu do souboje se Šamalíkem a Svitákem, že princip "svobodný rozvoj každého je podmínkou svobodného rozvoje všech" je základem liberálního myšlení.)

Každopádně je i ostudné hlasování Sněmovny projevem toho, že místo hledání, co nás spojuje k tomu, abychom našli cestu ze současného osudového úskalí a úspěšně touto cestou prošli, se někdo snaží vyvolat co nejvíce animozit, co nejvíce společnost rozdělovat. Kdo a proč to dělá? Tomu se budu věnovat v příštím, 10. pokračování).

(Pokračování)

A k tomu trochu inspirující přírody:

Svitava u Obřany. U ní jsem strávil velkou část svého dětství a jinoštví. Stavidla. která regulují přítok vody do Cacovického mlýna. 

Další foto z okolí Brna, kde jsem se byl podívat po stopách svého mládí. Vranov. Poutní místo. Výhled od Kostela Narození Panny Marie na lesy tvořící Brněnskou Podkovu.

Z posledního výletu před odjezdem do Prahy. Tradiční výlet na Pálavu. Zřícenina hradu Děvičky z malého přírodního parkoviště nad Pavlovem.

Na cestě k hradu Děvičky. Stráně plné vzácné květeny a výhled na Dolní Novomlýnskou nádrž. Vlevo v místě, které je přikryto kopcem, byla nalezana slavná Věstonická Venuše. Dnes je v místě jejího nálezu krásné muzeum.