Vysokoškolský učitel - Vysoká škola finanční a správní, první soukromá ekonomická univerzita

ondrey: Pár vět k sociálním inženýrům:
Důležitou součástí socialismu byla etická revolta (až tvrdě mířená mediální propaganda viz pro zopakování vysílaní ČT 24 stalo se před XX lety) proti nízké motivaci komerční kapitalistické společnosti, kde se vše, jak se tvrdilo, dělá pro peníze. Je potom paradoxním vyústěním socialistické politiky, že služby, které byly poskytovány bez nároku na odměnu, spěly ke svému zániku,či byly nekvalitní; nyní se mnohé z těchto činností (školství,zdravotnictví) se k obecné nevoli českých občanů profesionalizují a jsou tedy vykonávány pro peníze.
V západních zemí je to např. v minulosti vždy státní (panovnická) pošta, která je většinou v těchto zemích úspěšně v prospěch zákazníků privatizována. Jen velmi nedbalé myšlení by mohlo moderní společnost vydávat za takovou, kde se dává pořád víc a víc věcí zadarmo. Ještě jednou zde opakuji pro všechny socialisty, že služby, které se platí paušálně v daních, nejsou zadarmo!!! A jak by také mohly být, když se poskytovatelé (úředníci a věřím,že ne všichni jsou zkorumpovaní) těchto bezplatných služeb domáhají platů, jež se vyrovnají nebo převyšují odměnu těch, kteří srovnatelné služby nabízejí na trhu? Je to česká verze veblenovská teorie zahalčivé třídy ovšem vztažená na české a hlavně pražské úřednictvo.
K tzv. Valečíkovským modelům:
V této souvislosti si řekněme dvě věci. V první řadě je to skutečnost, že nerovnost vládla ve všech dobách a v těch nejrozmanitějších společnostech a byla zjevně tolerována docela ochotně. Jestli si někdo naivně myslí, že 85 lidí se vzdá svého vlastnictví na zemské polokouli, tak podle mě není ani idealista. Vedle toho však nelze opomenout fakt, že těmi "nerovnými" byli vždy převážně političtí vládci, nebo obecněji vzato osoby, které svůj soukromý i veřejný život vedli v záři publicity - veřejné figury.
Ti, jak zde autor stránek zde opakovaně uvádí mají tendenci podléhat strukturám
vzájemnéeho krytí porušování obecně přijatých zásad. Během celého období existence kapitalistické společnosti, bylo jmění bohatého kupce větším trnem v oku lidu než pompa vládců. Autor těchto stránek rád používá princip Jánošík. Nevděčná brutalita králů vůči finančníkům, kteří jim většinou skrytě pomáhali, se ve společnosti vždy setkala s vřelým souhlasem.
Metoda takzvaného přerozdělování prostřednictvím přerozdělujícího státu a její výsledek, zvýhodnění institucí před jednotlivcem, patrně souvisí se širokým evolučním procesem, který rozhodně nevyústí nikdy v rovnost; v rámci tohoto procesu byl rovnostářský ideál uveden v pohyb, aby - v dobré víře - splnil
účel, který je mu od počátku,jak lidé dnes v ČR vidí cizí.
Podle mě to nepůjde bez firem. Takže osobně bych vyšel z rakouské školy.