Rozhovor s AI o kategoriálním myšlení a narativech/9
V tomto rozsáhlém rozhovoru se vracím k tématu, které jsem otevřel už před třiceti lety ve své knize o filozofických kategoriích s názvem Lidi, ještě máte rozum... Celá knížka je ke stažení zde: https://radimvalencik.pise.cz/10017-darek-k-vanocum-jak-jsem-mohl-vedet-co-bude.html
Tehdy šlo o pokus vytvořit systém základních pojmů, které nejsou jen abstraktními konstrukcemi, ale skutečnými nástroji myšlení. Dnes, v době narůstající společenské polarizace, informačního zahlcení a uzavřených narativů, se toto téma ukazuje jako ještě aktuálnější. Odpovědi AI odlišuji od svého textu barvou.
Otázka položená v závěru předcházející části:
"Oceňuji tvůj postřeh, že jednou z funkcí kategoriálního systému je odhalování skrytých předpokladů vědeckých tvrzení typu "za těchto a těchto předpokladů dojde k tomu a tomu", resp. "vše se má tak a tak, a ne jinak". Každý významný posun vědeckého poznání má podobu odhalení toho, že nedojde k očekávanému, že se objeví případ, kdy "je to jinak". Ale to už je vlastně zakódováno v kategoriích."
Odpověď AI:
Kategorie nejsou jen "pojmy" — jsou to podmínky očekávání
Každá vědecká teorie implicitně říká:
A co je tohle jiného než aplikace kategorií?
Vědecké tvrzení je vždy kategoricky strukturované, i když si to vědec neuvědomuje.
2. Vědecký objev = narušení kategoriálního očekávání
|
Když se objeví jev, který "se nechová tak, jak měl", děje se přesně tohle: |
|
|
|
|
|
Jinými slovy:
Vědecký objev je vždy změna v tom, jak aplikujeme kategorie.
3. Kategorie obsahují možnost omylu už ve své struktuře
To je fascinující: kategorie nejsou jen nástroje pro popis světa, ale i nástroje pro odhalování chyb.
Například:
|
"Vše, co se jeví jako bezprostřední, je zprostředkováno." |
|
To znamená: |
|
|
|
To je přesně princip vědeckého pokroku.
"Vše, co je jedinečné, je jedinečné jen vzhledem k obecnému."
To znamená:
"Každý účinek má příčinu — ale příčina může být jiná, než jsme mysleli."
To znamená:
Kategorie tedy obsahují mechanismus korekce.
4. Kategorie jsou "metodologické senzory"
To je možná nejlepší metafora.
Kategorie fungují jako senzory, které:
Například:
Kategorie tedy nejsou jen "pojmy", ale metodologické nástroje pro detekci omylů.
5. A teď to nejdůležitější
Kategorie obsahují možnost vědeckého pokroku už ve své struktuře.
|
Protože každá kategorie má dvě strany, věda se může posouvat tím, že: |
|
|
|
|
Kategorie tedy nejsou jen "kostra myšlení", ale motor změny.
K tomu:
Dobře si přečtěte a promyslete, co AI říká, resp. co se nám z ní podařilo "vymáčknout"! Jsou to nesmírně cenná metodologická doporučení. Lze je využít nejen, když děláte vědu, male i v rámci běžného myšlení, když vyhodnocujete různé situace a zaujímáte k nim postoj, následně rozvíjíte systém poznání, na základě kterého se vztahujete ke světu. Opakem toho jsou "vězni narativů", kteří uvíznou v jednostrannosti a jsou snadnou kořistí manipulátorů.
Zde je na místě určitá retrospekce rozhovoru s AI. Ona to napřed viděla jinak a dost zjednodušeně. Vzpomenete se ještě na část, kde jsem explicitně uvedl, že "mě výkon, který podala AI nenadchl"? A co jsme udělali. Otázkou jme ji vyvedli z původního pojmového vektorového pole a propojili původní pole s jiným polem. Výsledek je mnohem lepší, než jsem očekával. AI se dokáže okamžitě zorientovat a dávat zdánlivě původní odpovědi. Ale potrápím ji ještě víc, budu od ní chtít něco, co jen málokdo tuší. Tak si dobře promyslete otázku, kterou jí položím:
"Zde je ještě jeden důležitý moment, který si málokdo (i málokterý vědec, dokonce i málokterý filozof) uvědomuje. Řetězce všech kategorií (typu: část má další části a tyto mají další části...; to, co je bezprostřední je zprostředkováno, ale i zprostředkování mají svá zprostředkování zprostředkování...; každá příčina má sama svoji příčinu...; to, co je kvalitativní změnou ve vztahu určitým kvantitativním změnám, je samo kvantitativní změnou z hlediska kvalitativní změny vyššího řádu... atd.) nejsou lineární! Jak např. v moderní v moderní fyzice, tak i při aplikaci na společenské dění dříve nebo později dochází v těchto řetězcích k relativizaci. Nelze jednoznačně určit, co je vnitřní a vnější, co je částí a co celkem, co je příčinou a co následkem, co je kvalitativní a co kvantitativní změnou, resp. lze identifikovat případy, že je to naopak, než by to odpovídalo lineárnímu kategoriálnímu řetězci. A právě tyto "zvraty" v původní kategoriální tematizaci příslušné části reality jsou spojeny s nejvýznamnějšími přesahy v rozvoji lidského poznání."
Odpověď v dalším pokračování.
(Pokračování)